Calendário de Atividades

3A

30.03 - Estratificação de Gênero
06.04 - Estratificação Étnica
13.04 - Ação Afirmativa
20.04 - Estudo Dirigido + Entrega da Resenha
27.04 - Interdisciplinar de Códigos


3B, 3C e 3F

29.03 - Filme "Crash"
05.04 - Estratificação Étnica
12.03 - Ação Afirmativa
19.04 - Estudo Dirigido + Entrega da Resenha
26.04 - Interdisciplinar de Humanas


3D e 3E

09.04 - Estratificação Étnica
16.04 - Ação Afirmativa
23.04 - Interdisciplinar de Exatas
30.04 - Estudo Dirigido + Entrega da Resenha

Aula 05 - 1o Bimestre

Estratificação de Gênero

Teorias que explicam o início da estratificação de gênero:

Teoria Funcionalista: divisão do trabalho com base no sexo. A função natural da mulher seria ser mãe e, consequentemente, doméstica.

Teoria do Conflito: em algum momento da história homens e mulheres travaram uma luta pelas profissões de prestígio. Como os homens são naturalmente mais fortes, eles ganharam a luta obrigando as mulheres a ficar com o trabalho doméstico.

Forças que impedem o fim da estratificação de gênero:

1) Culturais: enfatizam o caráter doméstico das mulheres e impõe comportamentos. Tais símbolos culturais persistem porque os jovens são socializados para aceitá-los pela família, escola e mídia. Apesar das mulheres estarem ocupando posições tradicionalmente masculinas, são obrigadas a sustentar jornadas duplas ou triplas de trabalho.

2) Institucionais: atualmente, as mulheres possuem maior grau de escolaridade que os homens. No entanto, as mulheres continuam recebendo salários menores e, principalmente, tendo que provar sua competência constantemente para conseguir superar a discriminação institucionalizada.

Como acabar com o ciclo de discriminação?

1) Inserção da mulher no mercado de trabalho.

2) A não aceitação/reprodução do preconceito por parte das mulheres.

Aula 04 - 1o Bimestre

Sexo: conceito que leva em consideração apenas os aspectos físicos e biológicos.

Gênero: conceito que leva em consideração as características físicas, biológicas, sociais, culturais e psicológicas.

* O gênero sempre se sobrepões ao sexo.

Orientação Sexual: por qual gênero a pessoa se sente sexualmente atraído. Se pelo mesmo gênero do seu ou se pelo gênero oposto.

Exercício Extra 02 - 1o Bimestre (ENCERRADO)

** Procure 2 reportagens na internet. Uma que conte a história de uma pessoa transexual e outra que conte a história de uma pessoa travesti.

ATENÇÃO: não mande o link da reportagem! Cole a reportagem no corpo do e-mail!!!

*** Este exercício será aceito se enviado até às 22h da terça-feira, dia 23 de março de 2010.

Meu eu secreto!

Assitam ao documentário abaixo com muita atenção!!!

Parte 1 - http://www.youtube.com/watch?v=-K_s7S3Bcsw

Parte 2 - http://www.youtube.com/watch?v=GgUkhedV5e0

Parte 3 - http://www.youtube.com/watch?v=xR_M7_u8FyI

Parte 4 - http://www.youtube.com/watch?v=FFJmBh-lmA0

Parte 5 - http://www.youtube.com/watch?v=uvbCpWs3Qkw

Aula 03 - 1o Bimestre

Filme "Ensaio sobre a cegueira"

O exercício feito em sala consistia em achar nas cenas do filme exemplos de:

Minoria social;
Estigma;
Estiga sofrido;
Estigma Sentido;
Preconceito;
Discriminação;
Estratificação Social.

Aula 02 - 1o Bimestre

O nível de estratificação é determinado por 4 critérios:

1) Quão desigualmente os recursos de valor são distribuídos entre as classes.
2) Quãos distintas ou identificáveis são as classes.
3) Quão permanentes são as classes.
4) Quanta imobilidade existe entre as classes.

A estratificação na obra de Karl Marx

Estratificação: organizãção econômica. Burgueses X Proletários.

Luta de classes: conflito inevitável que levaria a uma redistribuição de recursos. Segundo Marx, a desigualdade é ruim, gera conflito e deve ser eliminada.

A estratificação na obra de Max Weber

Estratificação: organização de classes, grupos de status e partidos.

Classes: formadas com base na renda. Porém, ao contrário de Marx, Weber acredita que podem existir muitas classes.

Grupos de status: formadas com base nível de consideração, honra e prestígio.

Partidos: organizações de poder. Um indivíduo pode ter poder sem ter poder sem ter dinheiro. Exemplo: um policial que "dá uma carteirada".

* É importante lembrar que enquanto para Marx, renda, poder e status são diretamente proporcionais, para Weber essa ligação não existe.

Luta de classes: conflito evitável desde que se abaixe o nível de estratificação da sociedade. Segundo Weber, a desigualdade é ruim, gera conflito e deve ser diminuída.

A estratificação na obra de Kingsley Davis e Wilbert Moore

Estratificação: força integradora, pois a desigualdade é uma forma de motivar as pessoas a se qualificarem. Segundo eles, a desigualdade é boa, não gera conflito e deve ser incentivada.

A estratificação na obra de Gerhard Lenski

Estratificação: a estratificação se dá devido a produção econômica crescente, que gera um excedente de riqueza. Desta forma, algumas pessoas se tornam improdutivas e outros usam seu poder para acumular esse excedente. Segundo Lenski, esse processo é reversível pela mobilização dos desprivilegiados para forçar uma redistribuição dos recursos.

Exercício Extra 01 - 1o Bimestre (ENCERRADO)

Atenção galera... aí vão as informações para a elaboração dos exercícios extras:

1) Respondam ao exercício no corpo do e-mail de vocês, ou seja, NÃO FAÇAM NO WORD e anexem no e-mail, respondam no próprio e-mail.
2) Se o exercício pedir pesquisa de alguma página da internet, NÃO MANDEM O LINK! Copiem e colem a matéria da página no próprio e-mail.
3) No assunto do e-mail escrevam o nome completo de vocês e a turma.
4) Enviem o e-mail com o exercício respondido para blogdesociologia3@gmail.com

Bem... aí vai o exercício!!!

** Assista ao vídeo abaixo e retire dele 1 exemplo de estigma, preconceito, discriminação, estigma sentido e estigma sofrido (se houver). Você deve usar os conceitos para justificar suas escolhas.

http://www.youtube.com/watch?v=uhG-vLZrb-g

*** Este exercício será aceito se enviado até às 20h da sexta-feira, dia 05 de março de 2010.

Aula 01 - 1o Bimestre

• Minorias Sociais

• A “igualdade” não era algo que se questionava antes do cristianismo. A idéia de que todos eram filhos de deus era nova num mundo onde sempre se procurava o povo escolhido.

• Os filósofos do Iluminismo foram além e começaram a pensar na igualdade jurídica e civil. Na teoria, se reconheceu que todas as pessoas têm direito à justiça, ao trabalho, à liberdade, etc.

• O capitalismo surge acentuando as diferenças no momento em que valoriza a posse. “Você é o que você tem”.

• A globalização une as pessoas as mais diversas. Começam, então, a surgir grupos que se distinguem do conjunto da população. Com o capitalismo incentivando a competição, os grupos passaram a concorrer e a desenvolver extrema rivalidade: mulheres e homens; negr@s e branc@s, nativ@s e estrangeir@s, heterossexuais e homossexuais.

• Cada um desses setores se organizou para definir sua história, suas justificativas e suas reivindicações.

• O coletivo encobre as diferenças. Quando falamos “brasileiros”, por exemplo, colocamos no “mesmo saco” pessoas as mais diversas.

• Nenhum projeto político que se pretende global pode dar certo, tendo em vista as diferenças. Estas soluções descontentam esses grupos que buscam formas próprias de pensamento e atuação. Imagine, por exemplo, que o governo decida dar um laptop para cada aluno da rede pública de ensino. Para a maioria dos alunos do Cean isso seria ótimo, mas imagine como isso funcionaria em uma escola onde os alunos nem ao menos têm o que comer.

• Esses grupos aparecem com o objetivo de denunciar e reivindicar seus direitos. São orgulhosos de sua diferença e pretendem mudar o comportamento preconceituoso da sociedade.

• O conceito de Minoria Social

• Durante a democracia grega o conceito de maioria política era definido por uma maioria numérica. Aos poucos a “maioria” deixou de representar uma quantidade para expressar um princípio de força política.

• Majoritária: decisão que representa a vontade das elites e dos governos intituídos.

• Minoritária: reivindicações que representam os grupos que não estão no poder.

• É a força da ação política que torna as questões majoritárias ou minoritárias. A formação e organização política das minorias está fazendo emergir uma nova forma política: a democracia participativa – no lugar de confiarem na ação dos seus representantes (políticos), @s cidadãs/aos se organizam em movimentos sociais para lutarem por si próprios.

• O estigma é a posse de determinada característica que a sociedade considera ruim, inferior. Ao contrário do preconceito, que aparece apenas na pessoa que causa o sofrimento, o estigma aparece apenas na pessoa que sofre. A discriminação é a ação do preconceito e aparece em ambos os envolvidos. O estigma pode ser dividido em duas categorias: o estigma sentido e o estigma sofrido.

• Estigma Sentido: percepção de exclusão pelo indivíduo que possui alguma característica socialmente desvalorizada, acarretando em sentimentos como vergonha e medo.

• Estigma Sofrido: atitudes que provocam danos às pessoas estigmatizadas. Discriminação caracterizada como crime.

• A percepção de forma antecipada de situações em que podem ser estigmatizadas faz com que essas pessoas criem limitações para si mesmas.

• Preconceito: Considerar determinada caracterísica como inferior.

• Discriminação: ação do preconceito.

• Estatificação Social: termo usado para descrever uma sociedade que separa seus indivíduos com base em algum recurso de valor (renda, poder, gênero, etnia, etc) e depois os hierarquiza, ou seja, determina quem é melhor e quem é pior.